지혜의 속삭임217 웨스트민스터 신앙고백(1)-성경에 관하여 웨스트민스터 신앙고백은 모두 33장으로 구성되어 있는데, 그 첫 장을 **「성경에 관하여(Of the Holy Scripture)」**로 시작합니다. 하나님론이나 창조론보다 먼저 성경을 다룬다는 것은 매우 중요한 의미를 가집니다. 하나님이 누구신지, 인간이 어떤 존재인지, 구원은 어떻게 이루어지는지를 말하기 전에 우리가 그것을 어떻게 알 수 있는가라는 문제를 먼저 확립하기 때문입니다.당시 개혁주의 신학자들은 성경이 교회의 권위에 의존한다고 보지 않았습니다. 오히려 교회가 하나님의 말씀 아래 있으며, 교회의 가르침과 모든 교리는 성경에 의해 판단받아야 한다고 보았습니다. 윌리엄 휘태커(William Whitaker, 1548–1595)는 “모든 교리는 성경에 의해 판단되어야 한다”고 강조했습니다.이러한 원.. 2026. 9. 28. 웨스트민스터 신앙고백의 역사적 배경과 구조 웨스트민스터 신앙고백은 어느 날 몇몇 신학자들이 모여 만든 단순한 교리 문서가 아닙니다. 그 배경에는 영국 종교개혁과 왕권과 의회의 충돌, 청교도 운동, 스코틀랜드 장로교회의 영향, 그리고 신앙을 지키기 위해 고난을 감수했던 수많은 사람들의 역사가 자리하고 있습니다.오늘날 웨스트민스터 신앙고백을 읽을 때 33개 장의 교리만 살펴보면 그 의미를 충분히 이해하기 어렵습니다. 왜 이런 신앙고백이 필요했는가, 어떤 역사적 상황에서 작성되었는가를 함께 살펴볼 때 웨스트민스터 신앙고백이 무엇을 말하고자 하는지 더욱 분명하게 이해할 수 있습니다.1. 영국 종교개혁에서 청교도 운동까지헨리 8세와 영국 종교개혁의 시작영국 종교개혁의 출발점에는 헨리 8세(Henry VIII, 1491–1547)가 있습니다. 그는 여섯 차.. 2026. 9. 24. [대요리문답 강해] 제196문: 주기도문의 맺음말 – “나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘” [ 은혜의 외적수단 - 주기도문 : 187-196문 ]지난 시간에는 주기도문의 마지막 간구인 “우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서(제195문)”를 통해, 사탄과 세상과 육신의 유혹에 맞서 하나님의 전신갑주를 입고 날마다 승리하는 영적 전투의 삶을 배웠습니다.드디어 우리는 웨스트민스터 대요리문답의 대단원, 주기도문 강해의 마지막 질문인 제196문에 다다랐습니다.주기도문은 찬란한 찬양의 송영과 단호한 고백인 “아멘”으로 그 문을 닫습니다. 기도의 시작(서문)이 하나님을 향했던 것처럼, 기도의 마무리는 모든 왕권과 능력과 영광을 하나님께 돌려드리는 거룩한 찬양으로 채워집니다. 대요리문답의 마지막 메시지가 가르치는 기도 응답의 참된 근거와 소망을 함께 살펴보겠습니다.📜 제196문: 주기.. 2026. 9. 11. [대요리문답 강해] 제195문: 제6간구 – “우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서” [ 은혜의 외적수단 - 주기도문 : 187-196문 ]지난 시간에는 주기도문의 제5간구인 “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고(제194문)”를 통해, 그리스도의 속죄 공로에 의지하여 매일의 죄를 자백하고, 용서받은 은혜의 결과로 이웃을 용서하는 복음적 삶을 배웠습니다.이제 주기도문의 마지막 간구인 제6간구, “우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서”를 함께 살펴봅니다.우리가 사는 세상은 죄의 빚을 용서받았다고 해서 끝나는 평화로운 휴양지가 아닙니다. 신자는 끊임없이 영적 악의 세력과 전투를 벌여야 하는 지상 교회(Church Militant)의 군사입니다. 대요리문답 제195문은 영적 전쟁터에 선 성도가 어떻게 하나님의 전신갑주를 입고 유혹과 .. 2026. 9. 10. 이전 1 2 3 4 5 6 7 8 ··· 55 다음
