반응형 전체 글308 웨스트민스터 신앙고백(8)-중보자 그리스도(1) 웨스트민스터 신앙고백 제7장은 하나님께서 타락한 인간에게 은혜 언약을 베푸셨다고 가르칩니다. 그렇다면 하나님께서 약속하신 구원은 누구를 통해 이루어질까요?그 답이 바로 제8장의 중보자 예수 그리스도입니다.이 때문에 웨스트민스터 신앙고백의 순서는 매우 의미가 있습니다. 제6장은 인간의 타락과 죄를 보여 주고, 제7장은 죄인에게 주어진 하나님의 은혜 언약을 설명하며, 제8장은 그 언약을 실제로 성취하시는 예수 그리스도를 소개합니다.웨스트민스터 대교리문답 제32문답 역시 은혜 언약에서 하나님께서 한 중보자를 값없이 마련하여 죄인들에게 제공하시고, 그를 통해 생명과 구원을 주신다고 설명합니다.죄로 인해 하나님과 인간 사이의 관계는 깨어졌습니다. 인간은 자신의 노력이나 공로로 그 간격을 메울 수 없습니다. 그래서.. 2026. 10. 19. 웨스트민스터 신앙고백(7)-사람과 맺으신 하나님의 언약 웨스트민스터 신앙고백 제6장은 인간의 타락과 죄, 그리고 그 결과로 주어진 형벌을 다루었습니다. 인간은 하나님과의 교제를 잃었고 스스로의 힘으로 하나님께 돌아갈 수도 없는 존재가 되었습니다. 그렇다면 거룩하시고 무한하신 하나님과 죄인인 인간이 어떻게 다시 관계를 맺을 수 있을까요?웨스트민스터 신앙고백 제7장은 이 질문에 ‘언약’이라는 중요한 개념으로 답합니다.사실 하나님과 인간 사이에는 인간의 노력으로 뛰어넘을 수 없는 엄청난 간격이 있습니다. 창조주와 피조물이라는 차이만 생각해도 그렇습니다. 인간은 아무리 선하고 지혜롭다 하더라도 하나님과 동등한 자리에서 관계를 요구할 수 없습니다. 하나님께서 먼저 자신을 낮추시고 인간에게 다가오시지 않는다면 하나님과 인간의 참된 교제는 불가능합니다.바로 여기에서 언약.. 2026. 10. 14. 웨스트민스터 신앙고백(6)-사람의 타락, 죄 그리고 형벌 하나님께서는 인간을 처음부터 죄인으로 창조하지 않으셨습니다. 웨스트민스터 신앙고백 제4장에서 살펴본 것처럼 인간은 하나님의 형상대로 지식과 의와 거룩함을 지닌 존재로 창조되었으며, 하나님과 교제하면서 살아갈 수 있는 선한 상태에 있었습니다.그런데 우리가 살아가는 세상은 창세기 1장의 “보시기에 심히 좋았더라”는 모습과 너무나 다릅니다. 전쟁과 폭력, 미움과 탐욕뿐 아니라 우리 자신의 마음속에서도 시기와 교만, 욕심과 거짓을 발견합니다. 그렇다면 하나님께서 선하게 창조하신 세상에 죄와 악은 어떻게 들어오게 되었을까요?웨스트민스터 신앙고백 제6장은 바로 이 질문을 다룹니다. 인간의 타락은 단순히 오래된 종교적 이야기가 아니라 오늘 우리가 경험하는 죄와 죽음의 현실을 설명하는 출발점입니다. 동시에 죄의 심각성.. 2026. 10. 12. 웨스트민스터 신앙고백(5)-섭리 하나님께서는 세상을 창조하신 후 멀리 물러나 계시는 분이 아닙니다. 창조하신 세계를 지금도 보존하시고 다스리시며, 역사와 자연뿐 아니라 우리의 삶에서 일어나는 크고 작은 일까지 자신의 지혜로운 뜻 가운데 이끌어 가십니다. 이것을 하나님의 섭리(Providence)라고 합니다.웨스트민스터 신앙고백의 흐름을 보면 이 사실이 더욱 분명해집니다. 제2장은 하나님, 제3장은 하나님의 영원한 작정, 제4장은 창조, 그리고 제5장은 섭리를 다룹니다. 하나님의 영원한 뜻은 창조에서 시작되어 섭리를 통해 역사 속에서 이루어집니다.17세기 이후 이신론은 하나님께서 세상을 창조하셨지만 이후에는 자연법칙에 따라 스스로 움직이도록 두셨다는 관점을 제시했습니다. 현대의 자연주의적 세계관 역시 우주를 하나님 없이 작동하는 닫힌 체.. 2026. 10. 9. 웨스트민스터 신앙고백(4)-창조 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.”(창 1:1)성경의 첫 문장은 세상과 인간을 이해하는 가장 근본적인 출발점을 제시합니다. 세상은 우연히 존재하게 된 것이 아니라 하나님의 뜻과 능력으로 창조되었습니다.웨스트민스터 신앙고백의 흐름도 이를 잘 보여 줍니다. 제2장에서 하나님이 어떤 분이신지를 설명하고, 제3장에서 하나님의 영원한 작정을 다룬 뒤, 제4장에서는 그 작정이 역사 속에서 나타나는 첫 번째 사역인 창조를 설명합니다. 이어지는 제5장에서는 창조하신 세계를 하나님께서 어떻게 보존하고 다스리시는지를 섭리라는 주제로 다룹니다.따라서 창조 교리는 단순히 “세상이 언제, 어떤 방식으로 시작되었는가?”만을 묻는 교리가 아닙니다. 세상은 누구에게서 왔으며, 인간은 누구이고, 우리는 무엇을 위해 존재하는가?라.. 2026. 10. 7. 웨스트민스터 신앙고백(3)-하나님의 영원한 작정2 예정 교리를 생각하면 흔히 가장 먼저 떠오르는 질문이 있습니다.“누가 선택받았고, 누가 선택받지 못했는가?”그러나 웨스트민스터 신앙고백이 예정 교리를 가르치는 목적은 사람들에게 하나님의 감추어진 뜻을 추측하게 하는 데 있지 않습니다. 오히려 죄인의 구원이 어디에서 시작되고, 어떻게 이루어지며, 무엇 때문에 끝까지 확실한지를 보여 주는 데 있습니다.앞서 살펴본 제3장 1–5항이 하나님의 영원한 작정과 주권, 예정과 선택을 설명했다면, 6–8항은 그 작정이 실제 구원에서 어떻게 이루어지는지를 보여 줍니다. 하나님은 구원의 최종 목적만 정하신 것이 아니라 그 목적에 이르는 모든 과정과 수단까지 정하셨습니다.그리고 그 중심에는 예수 그리스도가 계십니다.따라서 예정 교리는 차갑고 추상적인 운명론이 아닙니다. 성부.. 2026. 10. 5. 이전 1 2 3 4 ··· 52 다음 반응형
