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그리스도의의5

웨스트민스터 신앙고백(11) - 칭의(의롭다 하심) Introduction|의로우신 하나님 앞에서 죄인은 어떻게 의인이 되는가?웨스트민스터 신앙고백 제10장이 하나님께서 죄인을 말씀과 성령으로 효과 있게 부르셔서 그리스도께 나아오게 하시는 은혜를 설명했다면, 제11장은 그리스도께 나아온 죄인을 하나님께서 어떻게 의롭다고 선언하시는가를 다룹니다. 이것이 바로 칭의(Justification), 곧 의롭다 하심입니다.칭의를 이해하려면 먼저 하나님의 의를 생각해야 합니다. 하나님은 사랑과 자비가 풍성하신 분인 동시에 완전히 거룩하고 의로우신 분입니다. 따라서 하나님은 죄를 죄가 아닌 것처럼 눈감아 주실 수 없습니다. 시편 기자가 “여호와여 주께서 죄악을 지켜보실진대 주여 누가 서리이까”(시 130:3)라고 고백한 이유도 여기에 있습니다.이 문제는 종교개혁자 마르.. 2026. 11. 2.
[대요리문답 강해] 제78문: 왜 우리는 이 땅에서 완벽할 수 없을까? - 성화의 불완전성 [ 은혜의 상태와 구원의 확신 78-81문 ]지난 시간 우리는 칭의와 성화의 차이를 배우며, 성화가 평생에 걸친 과정임을 확인했습니다. 그런데 한 가지 의문이 생깁니다. "하나님의 자녀가 되었고 성령님이 도우시는데, 왜 우리는 여전히 죄를 짓고 실패할까요?"오늘은 대요리문답 제78문을 통해 우리가 이 땅에서 완전한 거룩함에 이르지 못하는 이유와 그 영적 현실을 솔직하게 마주해보고자 합니다.제78문: 왜 신자들은 성화를 완전히 이룰 수 없습니까?답변: 신자들이 성화를 완전히 이룰 수 없는 것은 그들의 모든 부분에 남아 있는 죄의 잔재들과 성령을 끊임없이 거스르는 육신의 정욕 때문입니다.이로 말미암아 신자들은 자주 유혹에 빠져 넘어지고, 많은 죄에 빠지며, 하고자 하는 모든 영적인 섬김을 방해받습니다. 또한.. 2026. 5. 16.
[대요리문답 강해] 제73문: 믿음의 역할 - 공로가 아닌 오직 '도구'일 뿐입니다 [ 칭의 : 69-73문 ]우리는 지난 시간 '의롭게 하는 믿음'이 무엇인지 살펴보았습니다. 오늘은 그 믿음이 어떤 방식으로 우리를 하나님 보시기에 의롭게 만드는지, 그 결정적인 차이를 대요리문답 제73문을 통해 정리해 보고자 합니다.제73문: 믿음이 죄인을 하나님 보시기에 어떻게 의롭게 합니까?답변: 믿음이 죄인을 하나님 보시기에 의롭게 하는 것은 믿음에 항상 따르는 다른 은혜들이나 믿음의 열매인 선행 때문이 아닙니다. 또 믿음의 은혜 자체나 믿음에서 나오는 어떤 행위가 의롭다 함을 위해 죄인에게 돌려지기 때문도 아닙니다.믿음이 죄인으로 하여금 그리스도와 그리스도의 의를 받아들이고 적용하게 하는 유일한 도구이기 때문입니다.(갈 3:2, 롬 3:28, 4:5, 10:10, 요 1:12, 빌 3:9, 갈 .. 2026. 5. 10.
[대요리문답 강해] 제70문: 칭의(Justification) - 법정에서 선포된 위대한 무죄 선언 [ 칭의 : 69-73문 ]우리는 지난 시간 그리스도와 연합한 자들이 누리는 세 가지 핵심 복락인 칭의, 양자 됨, 성화에 대해 가볍게 살펴보았습니다.오늘부터는 그 위대한 은혜의 첫 단추인 '칭의(의롭다 하심)'에 대해 깊이 있게 공부해 보고자 합니다. 내가 아무리 노력해도 지울 수 없던 죄인의 신분에서 어떻게 우주의 재판장 앞에 '의인'으로 설 수 있게 되었는지, 대요리문답 제70문을 통해 그 사법적 은혜의 신비를 나누겠습니다. 제70문: 칭의(의롭다 하심)는 무엇입니까?질문: 칭의는 무엇입니까?답변: 칭의는 하나님께서 죄인들에게 값없이 주시는 은혜의 행위입니다. 즉 하나님께서는 죄인들의 모든 죄를 용서하시고, 그들 자신 그대로 하나님 보시기에 의롭다고 받아들이시고 간주하십니다. 이는 죄인들 안에 일어.. 2026. 5. 7.