[대요리문답 강해] 제116문: 안식일에서 주일로, 왜 주중 첫날을 거룩하게 지킬까?

지난 시간 우리는 제4계명(“안식일을 기억하여 거룩하게 지키라”)의 첫 문을 열며, 안식일이 온 우주 만물을 만드신 창조주 하나님을 기억하고 우리가 그분의 피조물임을 겸손히 고백하는 축복의 날이라는 것을 배웠습니다.

오늘 살펴볼 대요리문답 제116문은 제4계명이 모든 사람에게 요구하는 구체적인 의무와 함께, 역사 속에서 안식일의 요일이 어떻게 '일곱째 날'에서 '첫째 날(주일)'로 바뀌어 완성되었는지 그 놀라운 구속사적 의미를 가르쳐 줍니다. 함께 말씀의 깊은 은혜 속으로 들어가 보겠습니다.

📜 제116문. 제4계명에서 요구하시는 의무는 무엇입니까?

답변: 제4계명에서 모든 사람에게 요구하시는 의무는,

하나님께서 그의 말씀으로 명하신 특정한 시간, 특히 일주일 중 하루 전체를 신성하게 또는 거룩하게 지키는 것입니다.

이 날은 태초부터 그리스도께서 부활하실 때까지는 일주일 중 일곱째 날로, 그리스도께서 부활하신 이후부터는 일주일 중 첫째 날로 세상 끝날까지 지키게 됩니다. 이날이 기독교의 안식일이며, 신약에서는 ‘주일’이라고 합니다.(신 5:12∼14, 창 2:2∼3, 고전 15:12, 행 20:7, 마 5:17∼18, 사 56:2, 4, 6, 7, 계 1:10)

1. 안식일의 핵심 원리: '하루 일부'가 아닌 '하루 전체'

제4계명이 우리에게 요구하는 가장 첫 번째 원리는 하나님을 위해 구별된 '시간의 온전함'입니다.

• 시간의 주인이신 하나님: 하나님은 일주일 중 하루 전체를 신성하고 거룩하게 지키라고 명하셨습니다. 이는 주일 아침에 교회에 와서 예배드리는 '하루 중 일부'의 시간만을 떼어드리는 것으로 의무를 다했다고 생각하는 우리의 타협을 깨뜨립니다. 그날의 시작부터 끝까지, 하루 전체가 하나님께 속한 거룩한 시간입니다.
• 마땅하고 복된 요구: 일주일 중 하루 전체를 온전히 드리라는 명령은 결코 우리를 얽매는 부당한 요구가 아닙니다. 하나님은 우리를 창조하신 분이기에 사실 우리는 7일 전체를 하나님께 드려야 마땅합니다. 그러나 자비로우신 하나님께서는 엿새를 우리의 삶을 위해 허락하시고, 단 하루를 통해 창조주의 은혜를 깊이 누리도록 배려해 주신 것입니다.

2. 왜 일곱째 날에서 첫째 날(주일)로 바뀌었을까?

그렇다면 구약의 이스라엘 백성들은 토요일(일곱째 날)을 안식일로 지켰는데, 왜 오늘날 신약의 교회는 일요일(첫째 날)을 '주일'로 구별하여 지키고 있을까요? 여기에는 인류 역사를 뒤바꾼 예수 그리스도의 구원 사역이 담겨 있습니다.

舊 구약의 안식일: 일곱째 날

• 창조의 기념: 구약 세대의 안식일이 주중의 일곱 번째 날이었던 이유는, 하나님께서 엿새 동안 천지를 창조하시고 일곱째 날에 쉬시며 창조를 마무리하셨기 때문입니다.

新 신약의 안식일: 첫째 날 (주의 날, 주일)

• 무덤에 장사 된 구약의 안식일: 우리 구주 예수 그리스도께서는 주중 제6일(금요일)에 인류의 죄를 짊어지시고 십자가에 달리사 장사 지내지셨습니다. 그리고 구약의 안식일인 제7일(토요일) 내내 무덤 속에 머무셨습니다. 이로써 그리스도께서는 구약의 제칠일 안식일을 자신과 함께 무덤에 장사 지내셨고, 그 율법의 의무를 그곳에 남겨두셨습니다.
• 새로운 창조와 부활의 안식일: 그리고 그다음 주 첫날(일요일) 아침, 예수님은 사망 권세를 깨뜨리고 무덤에서 찬란하게 부활하셨습니다! 그리스도께서는 안식 후 첫날을 지키게 하시려고, 자신과 함께 신약의 새로운 안식일을 일으켜 세우신 것입니다.

죄로 인해 망가진 옛 창조를 넘어, 예수님의 부활로 시작된 '새로운 창조(구원)'를 기념하는 날이 바로 안식 후 첫날, 즉 신약의 '주일(주의 날)'입니다. 이 주일은 예수님이 다시 오시는 세상 끝날까지 교회가 지켜나갈 영원한 기독교의 안식일입니다.

🏃 주일을 맞이하는 우리의 자세

안식일의 변천과 원리를 배우며, 우리는 매주 찾아오는 주일을 어떻게 준비하고 보내야 할까요?

A. 주일은 '부활의 기쁨'을 누리는 날입니다

우리가 주일을 지키는 것은 단순히 의무감이나 율법적인 두려움 때문이 아닙니다. 사망을 이기시고 우리에게 영원한 생명을 주신 예수 그리스도의 부활을 기념하는 날입니다. 그러므로 주일의 예배와 사귐 속에는 언제나 죄에서 해방된 자의 기쁨과 감격이 넘쳐나야 합니다.

B. 토막 난 시간이 아닌 '하루 전체'를 구별하십시오

예배 한 시간 참석한 것으로 "오늘 할 일 다 했다"라며 남은 시간을 세속적인 쾌락과 유흥으로 채우고 있지는 않나요? 주일 하루 전체를 거룩하게 구별해 보십시오. 예배를 마친 후에도 말씀을 묵상하고, 성도의 교제를 나누며, 지친 육신에 참된 쉼을 주는 등 온종일 주님의 임재 안에 머무는 훈련이 필요합니다.

 

✝️ 기독교 신앙을 구체적이고 균형있게 설명하는 웨스트민스터 대요리문답 1~196문 강해 →

 

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※ 무덤을 열고 나오신 주님을 찬양하며

구약의 안식일이 창조주 하나님을 바라보게 했다면, 신약의 주일은 창조주이실 뿐만 아니라 우리의 구원자가 되시는 삼위 하나님을 동시에 바라보게 합니다. 예수님은 옛 안식일을 무덤에 묻어두시고, 부활과 함께 우리에게 진정한 자유와 안식을 주는 새 날을 선물하셨습니다.

다가오는 주일에는 온전히 하루 전체를 구별하여 주님 앞에 나아가십시다. 세상의 무거운 짐과 염려는 십자가 밑에 묻어두고, 무덤을 열고 부활하신 주님의 승리가 곧 나의 승리임을 고백하며 참된 평안을 누리는 복된 주일 성수자가 되시기를 간절히 소망합니다.